MEDITAD
BIEN SOBRE VUESTROS CAMINOS
Lectura: Hageo. Cap. 1º
Texto. Hageo.1:5
Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos;
Meditad bien sobre vuestros
caminos.
(Se recomienda la lectura de todas las
citas Bíblicas citadas)
Es cierto que la aparición del profeta Hageo en las Escrituras, es bien corta y nada sabemos de él, salvo en lo que nos dice en su libro y que fue contemporáneo con el profeta Zacarías en la reconstrucción del templo en Jerusalén. (Edras. 5:1 y 6:14)
Para comprender el mensaje de Hageo, es oportuno traer ante nosotros el fondo histórico contemporáneo.
FONDO
HISTORICO CONTEMPORÁNEO
Habían transcurrido 70 años del cautiverio del pueblo judío efectuado por Nabucodonosor, rey de Babilonia y que profetizó Jeremías diciendo, que al termino de estos años el Señor haría que los judíos volvieran a su tierra. (Jer.25:12 – 29:10) Esta profecía se está cumpliendo por mandato de Ciro rey de Persia. (Esdras. 1:1)
Ciro había conquistado Babilonia cuyas tropas fueron dirigidas por Darío de Media el cual nombro a Daniel gobernador, (Dan.6:1/2) y fue sin duda uno de los más poderosos de la tierra: (el segundo gran imperio gentil Medo-Persa; esta dualidad está representada por el pecho y los brazos de plata de la gran imagen en Daniel 2:32
El rey Ciro fue usado por Dios para que se cumpliese su palabra anunciada por Jeremías, así pues, Dios despertó el espíritu de Ciro y en el primer año de su reinado pregono de palabra y también por escrito, el decreto por el cual se autorizaba al pueblo de Israel a edificar casa a Jehová en Jerusalén que está en Judá (Esdr.1:1)
Es de notar que en todos estos acontecimientos, la providencia de Dios usa a los hombres despertando en ellos deseos y propósitos a fin de que se cumplan sus planes inescrutables: Dios es el Señor de todo y de todos, él gobierna y rige los destinos de las naciones tornando según su voluntad en bendiciones para su pueblo.
Pero aún hay más, el edicto de Ciro, aunque él no era un siervo de Dios como lo fue Daniel, él reconoce que el Dios de los cielos le ha dado los reinos de la tierra y le ha mandado edificar casa en Jerusalén. Como podemos observar quien manda es Dios, él obedece y no ejerce ninguna autoridad obligando a los Israelitas a que regresen a Judea, pues su decreto no obligaba a nadie, tenía el carácter de voluntariedad: Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él y suba a Jerusalén que está en Judá y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios) (Esdras.1:3/4) Por otra parte los que pudieran quedar, les ruega ayuden con ofrendas voluntarias, esto es, ofrendas voluntarias de ayuda para los que subieran y para la casa de Dios.
Como en toda obra que ejercen los hijos de Dios, no están exceptas de dificultades y contratiempos, pronto surgieron los inconvenientes; nos dice la escritura que cuando comenzaron los trabajos de reconstrucción los enemigos de Benjamín y Judá, -(Estos eran los descendientes de los inmigrantes que para reemplazar a la población israelita deportada a Babilonia cuando se tomó Samaria, habían sido traídos de las ciudades de Babilonia cuyo descendientes eran los Samaritanos; 2ª. Rey.17:24-) estos pretendieron ayudarles en las obras de edificación, (Esdr.4:2/3) pero fueron rechazados por Zorobabel y Jesúa o Josué, hijo de Josadac para evitar males mayores.
La historia de la oposición no fue por motivo del rechazamiento a construir juntos, sino más bien por la hostilidad contra el pueblo de Israel y porque a pesar de ser instruidos en el temor de Dios por un sacerdote israelita, hicieron de su religión una amalgama hibrida de culto pagano según sus costumbres. (2ª.Rey. 17:27/34)
Todos los acontecimientos de oposición, su astucia, sus malas artes, sus acusaciones, las encontramos si se lee Esdras cap. 4; hasta que lograron que cesara la obra; solamente habían construido los cimientos. (Esdr.3:6 y 10/13)
La construcción quedo parada o suspendida hasta el año segundo del reinado de Darío rey de Persia; (Esdr.4:24) es decir, desde que se proclamó el edicto del rey Ciro en su primer año de su reinado, (Esdr.1:1) hasta el segundo año de reinado del rey Darío transcurrieron de 15 a 17 años de inactividad, hasta que el rey Darío fue inducido a que revisara los archivos del rey Ciro. (Esdr. 5:17. 6:1/7)
HAGEO Y
SU MENSAJE
Los datos históricos nos han llevado al segundo año del reinado del rey Darío y es en este tiempo donde aparece Hageo con un mensaje de exhortación, dirigido primeramente a Zorobabel gobernador de Judea y a Josué como sumo sacerdote (Hag.1:1/2) y posteriormente a todo el pueblo a partir del versículo 3.
El
mensaje que el profeta dirige al pueblo es incisivo y va directo a la
conciencia y condición de aquel pueblo falto de interés en la construcción del
templo: No debemos olvidar que durante 15-17 años no hubo obra alguna; fue un
tiempo propicio para inactividad, desinterés y relajamiento de toda índole, y
se aprecia esta condición por los argumentos que sin duda esgrimían con el fin de
excusar su desinterés y desanimo, puesto que el llamamiento del profeta a la
reflexión está basado en lo que, “este pueblo dice: No ha llegado aun el
tiempo para edificar” Vers.2; un criterio y actitud muy particular que anidaba sin duda alguna en
el corazón de aquel pueblo y que Dios descubre, y por ende les formula una
pregunta que ha de ser como un aguijón que redarguya sus conciencias: ¿habéis
podido construir vuestras casas, muy bien artesonadas, y esta casa está
desierta? No se trata de
criterios u opiniones muy particulares, se trata de realidades bien claras,
concretas y objetivas, “esta casa está desierta”
Dignas de estudio y meditación son estas preguntas que Dios formula y en ellas vemos su disconformidad con la actitud y criterio de este pueblo; no podía expresarse mejor el Señor para demostrar cuán lejos estaban de sus caminos y propósitos: La influencia seudo religiosa y costumbres paganas de los pueblos colindantes y enemigos de la reconstrucción del templo habían influido en su idiosincrasia propia de este pueblo y en tales circunstancias de pérdida de identidad.
Dios
sustituye “mi pueblo” por este pueblo mostrando así su enojo
como el Señor Jesús lo mostró al utilizar las mismas palabras cuando dijo de
Israel, recordando al profeta Isaías, “este pueblo de labios me honra;
mas su corazón está lejos de mí” (Mat.15:8)
He dicho que son dignas de estudio y verdadera reflexión considerar esta pregunta tan escrutiñadora, puesto que a continuación nos amonesta diciendo: “Meditad bien sobre vuestros caminos” Esto es,-parafraseando el texto y según traducciones - “Considerar-reflexionar bien como os estáis comportando.”
El mensaje de parte de Dios tiene sin duda alguna una aplicación práctica y permanente en todos los tiempos; y se nos invita a la meditación responsable sobre la forma de comportarse aquí y ahora en nuestro caminar diario y entre nuestros contemporáneos.
Dios quiera que hagamos un alto en nuestro camino y que meditemos bien; que nos introduzcamos en nosotros mismos y busquemos en nuestro ser cuales son las prioridades en nuestra vida como hijos suyos a fin de poder descubrir la razón de nuestro fracaso o letargo espiritual, cuyas consecuencias pudieran derivar en un declive moral.
Creo que lo que nos pasa en nuestra vida real, es que ponemos primero al hombre y sus necesidades reales y él nos dice: “os afanáis mucho, os preocupáis demasiado por vuestra vida. (Luc.12:22-26) Sembramos y no recogemos, no hay provecho en nuestra labor cuando esta tiene otra prioridad ajena a la del Señor; una vida atrevida sin mesura trae como consecuencia una decadencia moral, que comamos sin saciarnos, que bebamos sin quedar satisfechos, que nuestro salario este en unas manos agujereadas, (Vrs.6) esto es, que derrochemos más en nuestros deleites, dentro de una sociedad de consumo en la que nos hallamos sumergidos.
Es Dios mismo quien señala la prioridad y nos vuelve a exhortar a que reflexionemos bien y pongamos en nuestra vida, su casa y su gloria; esto es que aprendimos en nuestros primeros días de creyentes a “buscar primeramente el reino de dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas…(Mat.6:33/34) En otras palabras, estamos obrando mal, no porque hagamos malas obras, sino porque no hacemos lo bueno, lo primario para el Señor y en tales circunstancias, somos reos del pecado aquel que consiste en saber qué es lo bueno y no hacerlo. Stg.4:17
No cabe duda que en toda circunstancia y aun en medio de tan triste y lamentable situación, Dios está por nosotros –Vrs.13- y despertará nuestro espíritu para comenzar en nosotros una nueva obra en la que la prioridad sea su casa y su gloria.
Así
dijo Jehová: paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas
antiguas, cuál sea el buen camino y andad por él, y hallaréis descanso para
vuestra alma. Jer.6:16.
V.
Ibáñez
